Je znám orenburský péřový šátek?

Orenburský péřový šátek je pletený šátek vyrobený z peří orenburské kozy, což je výrobek lidových řemesel, který je již asi 300 let starý; Šátek je praktická a krásná věc a zároveň je to prostorný a dojemný kolektivní obraz, jeden ze symbolů Ruska.

Příběh

Péřové pletení vzniklo v provincii Orenburg na počátku 1857. století jako ruské kozácké řemeslo, kterému se někdy říkalo vdovské. Kozáci zemřeli a jejich vdovy si vydělávaly šátky a vychovávaly děti. Plemeno orenburských koz s dlouhým, měkkým a tenkým chmýřím bylo vyšlechtěno pro lov v XNUMX. století. Péřový šátek získal celosvětové uznání v roce XNUMX, kdy byl představen na mezinárodním veletrhu v Paříži.

V roce 1891 se carevič Nicholas při cestě přes Ural zastavil na noc v chatě obchodníka Daria Kretova. Celá chýše byla bílá, na oknech visely ochmýřené pavučiny jako záclony, ležely na postelích místo přehozů, cesta z domu do chrámu, kde se konala modlitba na počest careviče, byla pokryta šátky, jako nadýchaný sníh. Nikolai byl tak dojat, že daroval manželce obchodníka diamantový prsten.

Ve dvacátém století se péřové šátky nadále nosily kvůli zahřátí, a to i u mužů, jako je Konstantin Stanislavskij. Mladé dámy rády přidávaly „pavučinu“ k elegantnímu klobouku. Šátek najdete v popisech ženských kostýmů od Alexeje Tolstého a Ivana Bunina. V sovětských a postsovětských dobách byla klasická škola péřového pletení zachována ve vesnicích regionu Orenburg. Dovednosti péřového pletení se předávaly z generace na generaci a dívky se do tajů řemesla začaly zaučovat již od útlého věku.

V roce 1958 se objevila píseň „Orenburg Down Shawl“, kterou vytvořili skladatel Grigory Ponomarenko a básník Viktor Bokov. Nápad na píseň se objevil na místním trhu, kde Viktor Bokov koupil šátek a poslal ho své matce. „Představoval jsem si,“ vzpomínal básník, „jak jí za chladného zimního večera spadne na ramena tato teplá, složitá, nadýchaná ligatura. A pak se jako nit v přízi začala jedno za druhým objevovat slova hledané písně. Aniž bych opustil budovu pošty, napsal jsem celý text telegramu na formulář telegramu.“

Prvním interpretem písně byl Orenburgský lidový sbor. „Sborové dívky byly pletené šátky z orenburgské sítě. Jdou na pódium, sednou si do kruhu a přehodí si tuto síť přes ramena. Zpívají a pláčou. A bez toho to v sále není. ” Píseň provedla Lyudmila Zykina a byla nedávno provedena ve finále třetí sezóny projektu „Voice – Children“.

Stav

Orenburský šátek se objevil díky unikátnímu zvířeti – orenburské chlupaté koze, která má nejtenčí a nejkratší vlasy na světě. Podle vědců získává vlna orenburské kozy své neobvyklé vlastnosti díky místnímu klimatu – ostře kontinentálnímu: od -40 v zimě do +40 v létě. Další tajemství orenburského peří je ve stepní trávě, která je velmi užitečná pro kozí srst. Francouzi se pokusili chovat orenburskou kozu ve své domovině, ale ukázalo se, že klima ve Francii je pro ně příliš mírné. Během několika let se zvířata znovu narodila v obyčejné kozy s hrubým hustým chmýřím.

Orenburgské šátky existují v několika typech. Jednoduchý péřový šátek (šátek) je šedý nebo bílý hustý teplý šátek. Gossamer je prolamovaný jemně spřádaný výrobek. Používá se při zvláštních a slavnostních příležitostech jako dekorace. Štóla je tenký šátek nebo pláštěnka. Tenkost kusu je často určena tím, zda se vejde přes snubní prsten nebo se vejde do husího vejce.

Hedvábná (méně často viskózová nebo bavlněná) nit se používá jako základ pro tkaniny, pro šátky. Tkaniny jsou obvykle ze dvou třetin chmýří a z jedné třetiny hedvábí. Dobrý ručně vyrobený šátek je pletený z vázané příze: řemeslnice nejprve spřádá hustou nit z kozího dolů a pak ji navléká na hedvábnou (bavlněnou) osnovní nit. Tento šátek na první pohled nevypadá nadýchaně, ale při nošení se začne nadýchat. Nosí to velmi dlouho.

Produkty vyrobené z kozího chmýří pomáhají při léčbě radikulitidy, osteochondrózy, nachlazení, migrény, bolesti v krku a nezpůsobují alergie. Peří dobře absorbuje vlhkost, má vysoké hygienické vlastnosti, velmi nízkou tepelnou vodivost – zadržuje naše tělesné teplo, je strečové, elastické a měkké.

Zobrazení

Název místa původu produktu „Orenburg Down Shawl“ je přiřazen dvěma organizacím: „Orenburg Shawl“ (ruční výroba pomocí starých technologií) a „Factory of Orenburg Down Shawl“ (výroba na pletacích strojích s ruční úpravou). Šátky lze zakoupit prostřednictvím internetových obchodů.

V roce 2017 byl největší orenburgský péřový šátek na světě zapsán do ruské knihy rekordů. Měl rozlohu 400 metrů čtverečních a na jeho vytvoření bylo potřeba 46 kilogramů příze.

V roce 2017 byla v průmyslovém parku Orenburg Down Shawl instalována bronzová „Orenburgská koza“. Tmavě bronzová koza s dlouhými ochmýřenými prameny je pokryta jiskřivým, drahokamovým šátkem s tradičními hřebenatky. Na pozadí šátku je grafický obrázek Orenburgu.

Jak uplést orenburgský péřový šátek

Jak si vybrat a kde koupit šátek Orenburg

Oznámení a události související s šátky Orenburg

Historické eseje o pletařském průmyslu

Články a materiály o péřovém šátku Orenburg

Historie orenburgského péřového šátku

Přidáno Orenblog.ru dne 8. října 2007 – 21:09 14 komentářů.

Jedna z legend říká, že po připojení území Uralu k Rusku se ruští osadníci ptali místních chovatelů dobytka: „Proč jsou vaše kozy tak chlupaté? – a nabídl kozu učesat, aby byla krásnější. Kozy se tedy vyčesaly a Rusové dostali cenné orenburské kozí chmýří.

Je těžké brát takovou legendu vážně, když známe profesionalitu a praktičnost východních chovatelů dobytka. Další legenda o vzhledu orenburského péřového šátku proto vypadá spolehlivěji.

Podle této legendy byli první ruští osadníci, kteří dorazili na Ural, překvapeni lehkým oblečením kalmyckých a kazašských jezdců cválajících přes nekonečné stepi bývalé kirgizsko-kaisacké hordy. Tajemství, jak odolat krutým uralským mrazům, se ukázalo jako neobvyklé: jako podšívky pro své lehké oblečení používali šály pletené z kozího chmýří. Šátky byly šity bez jakýchkoliv vzorů, plnily pouze užitkovou funkci: zahřívat svého majitele.

Tento přístup k pletení šátků se změnil, když se ruské kozácké ženy pustily do podnikání a začaly aplikovat vzory na výrobky z prachového peří. Poměrně rychle se taková inovace stále více rozšířila a péřové šátky Orenburg se staly známými i mimo region. Mimořádné chmýří orenburských koz si spolu s úžasnými vzory získalo nové obdivovatele.

Skutečná sláva orenburského péřového šátku přišla v 19. století. Vesnické jehličkové ženy začaly získávat mezinárodní ocenění. Někdy se tvrdí, že zájem o region v té době vzrostl natolik, že zámořští obchodníci přijížděli pro chmýří slavných koz do vzdálených ruských provincií, zahraniční firmy se snažily založit výrobu v Evropě a dokonce i v Jižní Americe, ale kozy sebraly tisíce kilometry daleko ztratili své nejlepší vlastnosti v cizí zemi a přinesli chmýří, které se příliš neliší od chmýří obyčejných koz. Ale není tomu tak: ve skutečnosti se Evropané a Američané snažili získat kozy kašmírského, nikoli orenburského plemene. A značku „imitace pro Orenburg“ vyrobily společnosti, které dodávaly šátky do Ruska, a ne za jeho hranice. Přesto, i když ne na mezinárodní úrovni, sláva orenburského šátku zvonila po celém Rusku.

Prudký hospodářský úpadek po Říjnové revoluci ve 20. století znamenal konec éry výsluní orenburského regionu. To však neznamenalo konec rozvoje péřového pletařského průmyslu. Jednou z novinek bylo použití prachového peří z orenburské i volgogradské kozy. Peří volgogradských koz se dobře hodilo k pletení bílých šátků, což ocenily místní jehličkářky.

Další změnou bylo založení továrny na péřové šátky v Orenburgu. Mistryněmi dílny se staly řemeslnice ze slavných péřovských krajů. Saraktašské řemeslnice právem zaujaly přední místo v továrně. Použití strojů otevřelo široké možnosti pro experimentování: schopnost aplikovat prakticky jakýkoli vzor na prachové produkty v krátkém čase otevřela prostor pro představivost. Střed šátku byl pletený ještě lépe než ručně.

Opět, stejně jako v 19. století, se orenburský péřový šátek ocitl v centru pozornosti, tentokrát v rámci SSSR. Přijet z Orenburgu bez péřového šátku začalo být považováno za neuctivé. Ti, kteří odcházeli do Orenburgu, dostávali vždy stejný úkol: přivézt slavný produkt domů.

Továrna obdržela velké množství dopisů se stejnou žádostí, ale téměř vždy musela s lítostí odmítnout: továrna nebyla schopna uspokojit poptávku ani v regionu Orenburg, o jiných regionech nebyla řeč. Orenburgský péřový šátek, dokonce i tovární (nemluvě o ruční výrobě), se stal luxusem.

Změny v politickém a ekonomickém kurzu země na počátku 90. let přinesly změny do pletařského průmyslu. Nedostatek orenburských výrobků v jiných oblastech vedl k tomu, že podnikatelé začali vozit péřové šátky do odlehlých oblastí Ruska, kde byla poptávka obyvatel po orenburských výrobcích i v době hospodářské recese vysoká.

Bylo by však nesprávné hovořit o vývoji rybářství za posledních 15 let. Kromě zhoršující se ekonomické situace rybolovu se objevil nový problém: padělky, které zaplavily ruské trhy. „Skutečný orenburský péřový šátek“, ze kterého po měsíci zbyly jen bavlněné nitě, dobyl trhy mnohem rychleji než skutečné produkty a pokazil jméno Orenburgu.

Nadějí pro rozvoj rybářství je prodej do jiných regionů a zemí, protože produkty nepřestávají udivovat. Jednou z těchto příležitostí je online nakupování. Je hezké, když existuje důvěra, že každý obyvatel země může najít místo, kde si může koupit produkty, o jejichž původu není pochyb. Takové internetové obchody se konečně objevily.

To, co bylo ještě nedávno považováno za luxus, se stalo dostupným pro každého. Doufáme, že orenburský péřový šátek má před sebou skvělou budoucnost – budoucnost založenou na staletých tradicích.