Proč mají křesťané symbol ryby?

Ryba je jedním z nejběžnějších vzorů raného křesťanského malířství. Archeologové se s vyobrazením ryb setkávají na starověkých památkách a artefaktech, na zdech římských katakomb, kde se skrývala první společenství Kristových následovníků, i na kamenných tabulkách. Tento obrázek se nachází na církevním náčiní. Někdy se objeví obrázek ryby bez monogramu ΙΧΘΥΣ, ale většinou jdou k sobě.

Proč ryby?

V této věci existují různé předpoklady, které navrhují historici a křesťanští filozofové. Není tedy žádným tajemstvím, že někteří z apoštolů a první křesťané byli rybáři. To je považováno za narážku na větu, kterou Ježíš řekl svým prvním apoštolům Petrovi (Šimonovi) a Ondřejovi: „Pojďte za mnou a učiním z vás rybáře lidí. V tomto výkladu je ryba analogií lidské duše. Jiná verze poukazuje na slavnou epizodu, kdy Ježíš krmí lidi na poušti dvěma rybami a pěti chleby. Ryba je spojena s připomínkou zázraku rozmnožení chlebů a ryb, které vykonal Ježíš Kristus. Byl také symbolem křtu. “My, ryby, následujeme svou “rybu”, Ježíše Krista, rodíme se do vody, život zachováváme pouze tím, že zůstáváme ve vodě.”, napsal křesťanský teolog Tertullianus. Starověká křesťanská mozaika. Foto: orientaltravel.ru

Domácí verze

Ale hlavní verze říká, že ryba se stala symbolem Krista kvůli hře se slovy. Faktem je, že řecké slovo pro rybu zní jako „ichthys“ (ΙΧΘΥΣ). Mimochodem, slyšeli jsme to nejednou – ichtyologie, Ichthyander. Slovo „ichthys“ je tedy zkratkou výrazu „Ježíš Kristus, Syn Boží, Spasitel“. To znamená, že příkaz je zašifrován ve slově. Ukazuje se, že toto pětipísmenné slovo je zkratka – akrostichová báseň, ve které každé písmeno je začátkem slova, tvořící smysluplný text vyprávějící o Kristu. Křesťané vyjadřovali své vyznání víry ve starověké řečtině „ryba“. V římské říši prvních století byli křesťané vystaveni tvrdému pronásledování. A tento symbol se ve 2.–3. století používal k označení míst setkávání křesťanských společenství a křesťanských pohřbů. Vyznávat víru a vytvářet obrazy, které o ní mluví, se rovnalo sebevraždě. Za to mohli být věřící popraveni nebo uvězněni. Proto se objevily symbolické obrázky – tajné psaní, které bylo znamením pro souvěrce.

Ryby římské říše

První křesťané v době pronásledování říkali: „Ichthys“ a bratrům bylo vše jasné. A cizinci si mysleli, že jde o ryby. Křesťané používali obrázek ryby k označení míst pro svá tajná setkání. A místo Krista, který nese svátost, namalovali rybu s košíkem chleba a vína na zádech. Pokud při setkání jeden z cizinců nakreslil na zem oblouk a druhý dokončil druhý, pochopili, že oba vyznávají křesťanství a nemusí se jeden druhého bát. Na začátku románu polského spisovatele Henryka Sienkiewicze „Camo Coming“ se říká, že urozený Říman se zamiloval do mladé krásné dívky, ze které se vyklubala křesťanka. A tak vypráví, jak našel tuto dívku, jak něco kreslí do písku: “Co kreslila do písku?” Není to jméno Amor nebo srdce probodnuté šípem nebo něco jiného, ​​z čeho by se dalo pochopit, že satyrové již šeptali této nymfě do ucha nějaká tajemství života? Jak byste se mohli nedívat na tato znamení! “Nasadil jsem si tógu dříve, než si myslíš,” řekl Vinicius. — Dokud malý Aulus nepřiběhl, pečlivě jsem tyto znaky zkoumal. Vím, že v Řecku i Římě dívky často kreslí do písku přiznání, která jejich rty odmítají vyslovit. Ale hádejte, co nakreslila? – Jestli je to něco jiného, ​​asi nebudu hádat. – Ryby. Opravdu nebyla náhoda, že dívka nakreslila rybu, byla křesťanka. V roce 313 podepsali císaři Konstantin I. a Licinius milánský edikt, hlásající náboženskou toleranci v římské říši. Od té doby Římané přestali pronásledovat křesťany.

Ryby v Novém zákoně

Nový zákon často používá symboliku ryb. Pán například říká: „Je mezi vámi někdo, kdo by mu dal kámen, když ho jeho syn prosí o chléb? a když požádá o rybu, dal bys mu hada? Jestliže tedy vy, protože jste zlí, umíte dávat dobré dary svým dětem, čím spíše dá váš Otec v nebesích dobré věci těm, kdo ho prosí“ (Matouš?: 9-11). Obrázek ryby zde symbolizuje Krista jako pravý chléb života a had symbolizuje ďábla. Je také zajímavé, že církevní otcové přirovnávali samotné křesťany, kteří následovali Spasitele do „vody věčného života“, k rybám. „Poslední večeře“, freska ze XNUMX. století. v jeskynním kostele v Kappadokii. Tělo Kristovo v grálu je zobrazeno v podobě ryby. Obraz ryby má také eucharistický význam spojený s následujícími pokrmy popsanými v evangeliu:

• krmení lidí na poušti chleby a rybami (Marek 6:34-44, Marek 8:1-9);
• jídlo Krista a apoštolů na Tiberiadském jezeře po jeho vzkříšení (Jan 21:9-22).

Tyto scény byly často zobrazovány v katakombách, spojujících se s Poslední večeří.

Symbol se stal populární mezi mladými protestantskými a katolickými křesťany v 1970. letech XNUMX. století. Často se používal jako symbolická dekorace, označující příslušnost ke křesťanství. Tradice lepení odznaků s obrázky ryb na auta je dodnes populární na Západě, někdy se to vyskytuje i v postsovětských zemích.

Při přípravě materiálu byly použity materiály: arzamas.academy; culture.ru; foma.ru; wikipedia.org.

Než si povíme o úplně prvním a nejčastějším symbolu křesťanství – rybě, povíme si něco málo o symbolech obecně.

Naše dílna se stále častěji potýká se situací, kdy se lidé ptají, jak jim ten či onen výrobek s křesťanským symbolem může pomoci, před čím je chránit, nebo dokonce jakou má sílu. Naštěstí je křesťanství osvobozeno od „síly věcí“. Pouze naše víra Kristus: je to ona, kdo nás může chránit a chránit a pomáhat nám v každé záležitosti.

Mnohem více si pletou některé křesťanské symboly se znameními zvěrokruhu – a chtějí si například koupit náš „přívěsek Býka“. Ale my žádnou nemáme. My máme jehněčí, který si skutečně někdo může splést s Býkem – ale to je úplně jiný příběh a úplně jiné významy.

A někteří lidé uvažují takto: “Jediný rozdíl je v kulturách, takže zvěrokruhy, křesťané a jakákoli jiná znamení jsou stejná!” Promiň, ale tady zásadně nesouhlasíme. Jediné, co má toto téma společné, je to, že lidé všech dob, národů a kultur mají tendenci oblékat určité myšlenky do symbolů. Když se všichni zmíní o olympijských hrách, samozřejmě se jim před očima vynoří slavný znak. A co hrdinové dětských pohádek a kreslených filmů? Všechny jsou také symbolické! Je to proto, že symboly nás obklopují vždy a všude.

A není divu, že jakmile se zrodilo křesťanství, objevily se i křesťanské symboly. A úplně první z nich byl – ryba. v řečtině ichthys. Toto slovo se píše jako ΙΧΘΥΣ – a toto je prastarý monogram jména Ježíš Kristus, který se skládá z prvních písmen ve slovech Ježíš Kristus Boží Syn Spasitel.

Ještě před křížením těla nosili první křesťané perleťové a kamenné ryby, aby se navzájem identifikovali. Symbol ryby se v evangeliu vyskytuje velmi často: Kristus rozmnožuje ryby, aby nasytil hladové, dbá na to, aby byl úlovek bohatý, zmiňuje ryby v podobenstvích a nakonec po svém vzkříšení jí ryby se svými učedníky. Mnozí z Kristových učedníků byli rybáři. Sám Pán nazývá své učedníky rybáři lidí a přirovnává království nebeské k síti hozené do moře a lovící ryby všeho druhu.

V životě raných křesťanů bylo zobrazování a zmiňování Krista nebezpečné kvůli pronásledování. Lidé proto vytvářeli různé symbolické kódy. Aby identifikoval svého spoluvěřícího v cizím člověku, jeden křesťan nakreslil na zem oblouk a čekal, zda cizinec svou kresbu dokončí. A kdyby nakreslil druhý oblouk, tvořící znak ryby, pak by si tito dva lidé mohli klidně povídat o Kristu Spasiteli.

Obrázky zkratky ΙΧΘΥΣ nebo ji symbolizující ryba se objevují v římských katakombách v 2. století. Může to být jen text, ryba nebo všechny tři. Ryba nesoucí víno a chléb na zádech, symbolizované Svátost přijímání. Symbolizoval také Spasitele delfín. A obraz delfín s kotvou symbolizoval ukřižování (kde byla Církev kotvou). Taky ryba je symbolem křest. Vana, pramen, kde se vykonává svátost křtu, se latinsky nazývá piscina a překládá se doslovně – “Akvárium”.

Ryby jsou součástí výzdoby chrámů. Často si dnes řidiči aut na auta lepí symbol ichthys. A vyrábíme dekorace s tímto prastarým symbolem. Tím, že je přítomen v našich životech, nám totiž připomíná to nejdůležitější.